{"id":662,"date":"2018-08-06T19:53:49","date_gmt":"2018-08-06T19:53:49","guid":{"rendered":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/chapter\/marguerite-de-navarre-heptameron-nouvelle-34\/"},"modified":"2020-02-13T15:40:09","modified_gmt":"2020-02-13T15:40:09","slug":"marguerite-de-navarre-heptameron-nouvelle-34","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/chapter\/marguerite-de-navarre-heptameron-nouvelle-34\/","title":{"raw":"Assignment: Marguerite de Navarre, Heptam\u00e9ron (Nouvelle 34)","rendered":"Assignment: Marguerite de Navarre, Heptam\u00e9ron (Nouvelle 34)"},"content":{"raw":"<img class=\"alignnone size-medium wp-image-237\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/Jas4-1-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\">\n\n[audio mp3=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/HeptN34P1.mp3\"][\/audio]\n\n<hr>\n\n<em><strong>[Page 306]:<\/strong><\/em>\n\n\"Voil\u00e0, mesdames, comment il ne faut pas bien \u00e9couter le secret l\u00e0 o\u00f9 on n'est point appel\u00e9, et entendre mal les paroles d'autrui.\" -- \"Ne savais-je pas bien, dit Simontaut, que Nomerfide ne nous ferait point pleurer, mais bien fort rire? En quoi il me semble que chacun de nous s'est bien acquitt\u00e9!\" -- et qu'est-ce \u00e0 dire, dit Oisiblle, que <strong>[pb_glossary id=\"629262\"]nous sommes plus enclins[\/pb_glossary]<\/strong> \u00e0 rire d'une folie que d'une chose sagement faite?\"-- \"<strong>[pb_glossary id=\"629263\"]Pource[\/pb_glossary]<\/strong>, dit Hircan, qu'elle nous est plus ag\u00e9able, d'autant qu'elle est plus semblable \u00e0 notre nature, qui de soi n'est jamais sage. Et chacun prend plaisir \u00e0 son semblable: les fous aux folies, et les sages \u00e0 la prudence.\" -- \"Je crois, dit Simontaut, qui'il n'y a ni sages ni fous qui se sussent garder de rirer de cette histoire.\"\n\n&nbsp;\n\n<hr>\n\n&nbsp;\n\n<em><strong>[Pages 306-307]:<\/strong><\/em>\n\n\"Il y en a, dit G\u00e9buron, qui ont le coeur tant adonn\u00e9 \u00e0 l'amour de sapience que, <strong>[pb_glossary id=\"629264\"]pour choses que[\/pb_glossary] <\/strong> sussent <strong>[pb_glossary id=\"629265\"]ou\u00efr[\/pb_glossary]<\/strong>, on ne les saurait faire rire, car ils ont une joie en leurs coeurs et un contentement si mod\u00e9r\u00e9 que nul accident ne les peut <strong>[pb_glossary id=\"629266\"]muer[\/pb_glossary]<\/strong>.\" -- \"Qui sont ceux-l\u00e0? dit Hircan.\" -- \"Les philosophes du temps pass\u00e9, r\u00e9pondit G\u00e9buron, dont la tristesse et la joie est quasi point sentie; au moins n'en montraient-ils nul semblant tant ils estimaient grand vertu se vaincre eux-m\u00eames et leur passion.\"-- \"Et je trouve aussi bon comme ils font, dit Saffredent, de vaincre une passion vicieuse; mais d'une passion naturelle qui ne temps \u00e0 nul mal, cette victoire-l\u00e0 me semble intuile.\"-- \"<strong>[pb_glossary id=\"629094\"]Si[\/pb_glossary] <\/strong>est-ce, dit G\u00e9buron, que les Anciens estimaient cette vertu grande.\"-- \"Il n'est pas dit aussi, r\u00e9pondit Saffredent, qu'ils fussent tous sages, mais y en avait plus d'apparence de sens et de vertu qu'il n'y avait d'effet.\"-- \"Toutefois vous verrez qu'ils <strong>[pb_glossary id=\"629268\"]reprennent[\/pb_glossary] <\/strong>toutes choses mauvaises, dit G\u00e9buron, et m\u00eame <strong>[pb_glossary id=\"629269\"]Diog\u00e8ne[\/pb_glossary] <\/strong>marche sur le lit de <strong>[pb_glossary id=\"629270\"]Platon[\/pb_glossary] <\/strong>qui \u00e9tait trop <strong>[pb_glossary id=\"629271\"]curieux[\/pb_glossary] [pb_glossary id=\"629272\"]\u00e0 son gr\u00e9[\/pb_glossary]<\/strong>, pour montrer qu'il <strong>[pb_glossary id=\"629273\"]d\u00e9prisait[\/pb_glossary] <\/strong>et voulait mettre sous pied la vaine gloire et convoitise de Plaon en disant: 'Je <strong>[pb_glossary id=\"629274\"]conculque[\/pb_glossary] <\/strong>et d\u00e9prise l'orgueil de Platon'\" -- \"Mais vous ne dites pas tout, dit Saffredent, car Platon lui r\u00e9pondit que c'\u00e9tait par un autre orgueil.\"\n\n&nbsp;\n\n<hr>\n\n&nbsp;\n\n<strong>[Page 307]:<\/strong>\n\n\"A dire la v\u00e9rit\u00e9, dit Parlamente, il est impossible que la victoire de nous-m\u00eame se fasse par nous-m\u00eame sans un <strong>[pb_glossary id=\"629275\"]merveilleux[\/pb_glossary] <\/strong>orgueil, qui est le vice que chacun doit le plus craindre, car il s'engendre de la mort et ruine de toutes les autres vertus.\" --\u00a0\"Ne vous ai-je pas lu au matin, dit Oisille, que ceux qui ont <strong>[pb_glossary id=\"629276\"]cuid\u00e9[\/pb_glossary] <\/strong>\u00eatre plus sages que les autres hommes et qui, par une lumi\u00e8re de raison , sont venus jusqu'\u00e0 conna\u00eetre un Dieu cr\u00e9ateur de toutes choses, toutefois, pour s'attribuer cette gloire, et non \u00e0 <strong>[pb_glossary id=\"629277\"]Celui dont elle venait[\/pb_glossary]<\/strong>, esitmant leur <strong>[pb_glossary id=\"629278\"]labeur[\/pb_glossary] <\/strong>avoir gagn\u00e9 ce savoir, ont \u00e9t\u00e9 faits non seulement plus ignorants et d\u00e9raisonnables que les autres hommes, mais que<strong> [pb_glossary id=\"629279\"]les b\u00eates brutes[\/pb_glossary]<\/strong>? Car, ayant err\u00e9 en leur esprits, s'attribuant ce qu'\u00e0 Dieu seul appartient, ont montr\u00e9 leur erreurs par le d\u00e9sordre de leurs corps, oubliant et pervertissant l'ordre de leur sexe, comme saint Paul aujourd'hui nous montre en l'\u00e9p\u00eetre qu'il \u00e9cirvait aux Romains\". -- \"Il n'y a nul de nous, dit Parlamente, qui par cette \u00e9p\u00eetre ne confesse que tous les p\u00e9ch\u00e9s ext\u00e9rieurs ne sont que les fruits de <strong>[pb_glossary id=\"629280\"]l'inf\u00e9licit\u00e9[\/pb_glossary] <\/strong>int\u00e9rieure, laquelle plus est couverte de vertu et de miracles plus est difficile \u00e0 arracher.\"\n\n<hr>\n\n[caption id=\"attachment_660\" align=\"alignnone\" width=\"283\"]<img class=\"wp-image-660 size-medium\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/bosch-283x300.jpg\" alt=\"J\u00e9r\u00f4me Bosch, La Nef des fous (XVe s.)\" width=\"283\" height=\"300\"> J\u00e9r\u00f4me Bosch, La Nef des fous (XVe s.)[\/caption]\n\n[audio mp3=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/HeptaN30P6.mp3\"][\/audio]","rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-237\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/Jas4-1-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/Jas4-1-300x225.jpg 300w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/Jas4-1-65x49.jpg 65w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/Jas4-1-225x169.jpg 225w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/Jas4-1-350x263.jpg 350w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/Jas4-1.jpg 400w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-662-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/HeptN34P1.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/HeptN34P1.mp3\">https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/HeptN34P1.mp3<\/a><\/audio><\/p>\n<hr \/>\n<p><em><strong>[Page 306]:<\/strong><\/em><\/p>\n<p>&#8220;Voil\u00e0, mesdames, comment il ne faut pas bien \u00e9couter le secret l\u00e0 o\u00f9 on n&#8217;est point appel\u00e9, et entendre mal les paroles d&#8217;autrui.&#8221; &#8212; &#8220;Ne savais-je pas bien, dit Simontaut, que Nomerfide ne nous ferait point pleurer, mais bien fort rire? En quoi il me semble que chacun de nous s&#8217;est bien acquitt\u00e9!&#8221; &#8212; et qu&#8217;est-ce \u00e0 dire, dit Oisiblle, que <strong>nous sommes plus enclins<\/strong> \u00e0 rire d&#8217;une folie que d&#8217;une chose sagement faite?&#8221;&#8211; &#8220;<strong>Pource<\/strong>, dit Hircan, qu&#8217;elle nous est plus ag\u00e9able, d&#8217;autant qu&#8217;elle est plus semblable \u00e0 notre nature, qui de soi n&#8217;est jamais sage. Et chacun prend plaisir \u00e0 son semblable: les fous aux folies, et les sages \u00e0 la prudence.&#8221; &#8212; &#8220;Je crois, dit Simontaut, qui&#8217;il n&#8217;y a ni sages ni fous qui se sussent garder de rirer de cette histoire.&#8221;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>[Pages 306-307]:<\/strong><\/em><\/p>\n<p>&#8220;Il y en a, dit G\u00e9buron, qui ont le coeur tant adonn\u00e9 \u00e0 l&#8217;amour de sapience que, <strong>pour choses que <\/strong> sussent <strong>ou\u00efr<\/strong>, on ne les saurait faire rire, car ils ont une joie en leurs coeurs et un contentement si mod\u00e9r\u00e9 que nul accident ne les peut <strong>muer<\/strong>.&#8221; &#8212; &#8220;Qui sont ceux-l\u00e0? dit Hircan.&#8221; &#8212; &#8220;Les philosophes du temps pass\u00e9, r\u00e9pondit G\u00e9buron, dont la tristesse et la joie est quasi point sentie; au moins n&#8217;en montraient-ils nul semblant tant ils estimaient grand vertu se vaincre eux-m\u00eames et leur passion.&#8221;&#8211; &#8220;Et je trouve aussi bon comme ils font, dit Saffredent, de vaincre une passion vicieuse; mais d&#8217;une passion naturelle qui ne temps \u00e0 nul mal, cette victoire-l\u00e0 me semble intuile.&#8221;&#8211; &#8220;<strong>Si <\/strong>est-ce, dit G\u00e9buron, que les Anciens estimaient cette vertu grande.&#8221;&#8211; &#8220;Il n&#8217;est pas dit aussi, r\u00e9pondit Saffredent, qu&#8217;ils fussent tous sages, mais y en avait plus d&#8217;apparence de sens et de vertu qu&#8217;il n&#8217;y avait d&#8217;effet.&#8221;&#8211; &#8220;Toutefois vous verrez qu&#8217;ils <strong>reprennent <\/strong>toutes choses mauvaises, dit G\u00e9buron, et m\u00eame <strong>Diog\u00e8ne <\/strong>marche sur le lit de <strong>Platon <\/strong>qui \u00e9tait trop <strong>curieux \u00e0 son gr\u00e9<\/strong>, pour montrer qu&#8217;il <strong>d\u00e9prisait <\/strong>et voulait mettre sous pied la vaine gloire et convoitise de Plaon en disant: &#8216;Je <strong>conculque <\/strong>et d\u00e9prise l&#8217;orgueil de Platon'&#8221; &#8212; &#8220;Mais vous ne dites pas tout, dit Saffredent, car Platon lui r\u00e9pondit que c&#8217;\u00e9tait par un autre orgueil.&#8221;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>[Page 307]:<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;A dire la v\u00e9rit\u00e9, dit Parlamente, il est impossible que la victoire de nous-m\u00eame se fasse par nous-m\u00eame sans un <strong>merveilleux <\/strong>orgueil, qui est le vice que chacun doit le plus craindre, car il s&#8217;engendre de la mort et ruine de toutes les autres vertus.&#8221; &#8212;\u00a0&#8220;Ne vous ai-je pas lu au matin, dit Oisille, que ceux qui ont <strong>cuid\u00e9 <\/strong>\u00eatre plus sages que les autres hommes et qui, par une lumi\u00e8re de raison , sont venus jusqu&#8217;\u00e0 conna\u00eetre un Dieu cr\u00e9ateur de toutes choses, toutefois, pour s&#8217;attribuer cette gloire, et non \u00e0 <strong>Celui dont elle venait<\/strong>, esitmant leur <strong>labeur <\/strong>avoir gagn\u00e9 ce savoir, ont \u00e9t\u00e9 faits non seulement plus ignorants et d\u00e9raisonnables que les autres hommes, mais que<strong> les b\u00eates brutes<\/strong>? Car, ayant err\u00e9 en leur esprits, s&#8217;attribuant ce qu&#8217;\u00e0 Dieu seul appartient, ont montr\u00e9 leur erreurs par le d\u00e9sordre de leurs corps, oubliant et pervertissant l&#8217;ordre de leur sexe, comme saint Paul aujourd&#8217;hui nous montre en l&#8217;\u00e9p\u00eetre qu&#8217;il \u00e9cirvait aux Romains&#8221;. &#8212; &#8220;Il n&#8217;y a nul de nous, dit Parlamente, qui par cette \u00e9p\u00eetre ne confesse que tous les p\u00e9ch\u00e9s ext\u00e9rieurs ne sont que les fruits de <strong>l'inf\u00e9licit\u00e9 <\/strong>int\u00e9rieure, laquelle plus est couverte de vertu et de miracles plus est difficile \u00e0 arracher.&#8221;<\/p>\n<hr \/>\n<figure id=\"attachment_660\" aria-describedby=\"caption-attachment-660\" style=\"width: 283px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-660 size-medium\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/bosch-283x300.jpg\" alt=\"J\u00e9r\u00f4me Bosch, La Nef des fous (XVe s.)\" width=\"283\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/bosch-283x300.jpg 283w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/bosch-65x69.jpg 65w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/bosch-225x239.jpg 225w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/bosch.jpg 330w\" sizes=\"auto, (max-width: 283px) 100vw, 283px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-660\" class=\"wp-caption-text\">J\u00e9r\u00f4me Bosch, La Nef des fous (XVe s.)<\/figcaption><\/figure>\n<p><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-662-2\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/HeptaN30P6.mp3?_=2\" \/><a 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