{"id":331,"date":"2018-08-01T21:20:56","date_gmt":"2018-08-01T21:20:56","guid":{"rendered":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/chapter\/assignment-rabelais-prologue-de-gargantua\/"},"modified":"2020-02-13T15:40:05","modified_gmt":"2020-02-13T15:40:05","slug":"assignment-rabelais-prologue-de-gargantua","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/chapter\/assignment-rabelais-prologue-de-gargantua\/","title":{"raw":"Assignment: Rabelais, Prologue de Gargantua","rendered":"Assignment: Rabelais, Prologue de Gargantua"},"content":{"raw":"\"\"\n\n[audio mp3=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/ProlGargP1.mp3\"][\/audio]\n\n
\n\nBuveurs tr\u00e8s illustres et vous, v\u00e9rol\u00e9s tr\u00e8s pr\u00e9cieux (c'est \u00e0 vous, \u00e0 personne d'autre que sont d\u00e9di\u00e9s mes \u00e9crits), dans le dialogue de Platon intitul\u00e9 Le Banquet, Alcibiade faisant l'\u00e9loge de son pr\u00e9cepteur Socrate, [pb_glossary id=\"383466\"]sans conteste[\/pb_glossary]<\/strong> prince des philosophes, le d\u00e9clare, entre autres propos, semblable aux Sil\u00e8nes. Les Sil\u00e8nes \u00e9taient jadis de petites bo\u00eetes comme on en voit \u00e0 pr\u00e9sent dans les boutiques des apothicaires; au-dessus \u00e9taient peintes des figures amusantes et frivoles harpies, satyres, oisons [pb_glossary id=\"383467\"]brid\u00e9s[\/pb_glossary]<\/strong>, li\u00e8vres cornus, canes b\u00e2t\u00e9es, boucs volants, cerfs attel\u00e9s et autres semblables figures imaginaires, arbitrairement invent\u00e9es pour inciter les gens \u00e0 rire, \u00e0 l'instar de Sil\u00e8ne, ma\u00eetre du bon Bacchus. Mais \u00e0 l'int\u00e9rieur, on conservait les fines drogues comme le baume, l'ambre gris, l'amome, le musc, la civette, les pierreries et autres produits de grande valeur.\n\n
\n\nA quoi veut aboutir, \u00e0 votre avis, ce pr\u00e9lude, ce coup d'envoi ?\n(...)\nEt en supposant que, au sens litt\u00e9ral, vous trouviez une mati\u00e8re assez joyeuse et qui corresponde bien au titre, il faut pourtant ne pas s'arr\u00eater l\u00e0, comme enchant\u00e9 par les Sir\u00e8nes, mais interpr\u00e9ter dans le sens transcendant ce que peut-\u00eatre vous pensiez \u00eatre dit de verve.\n\n
\n\nA l'exemple de ce chien, il vous convient d'avoir, l\u00e9gers \u00e0 la poursuite et hardis \u00e0 l'attaque, le discernement de [pb_glossary id=\"383468\"]humer[\/pb_glossary]<\/strong>, sentir et appr\u00e9cier ces beaux livres de haute graisse; puis, par une lecture attentive et une r\u00e9flexion assidue, rompre l'os et sucer la substantifique [pb_glossary id=\"383469\"]moelle[\/pb_glossary]<\/strong> (c'est-\u00e0--dire ce que je comprends par ces [pb_glossary id=\"383470\"]symboles pythagoriques[\/pb_glossary]<\/strong>) avec le ferme espoir de devenir [pb_glossary id=\"383471\"]avis\u00e9s[\/pb_glossary]<\/strong> et vertueux gr\u00e2ce \u00e0 cette lecture: vous y trouverez un go\u00fbt plus subtil et une philosophie cach\u00e9e qui vous r\u00e9v\u00e9lera de tr\u00e8s hauts [pb_glossary id=\"383472\"]arcanes[\/pb_glossary]<\/strong> et d'horrifiques myst\u00e8res, en ce qui concerne tant notre religion que, aussi, la situation politique et la gestion des affaires.\n\nCroyez-vous, en votre bonne foi, qu'Hom\u00e8re \u00e9crivant L'Iliade et L'Odyss\u00e9e, ait pu penser aux all\u00e9gories par lesquelles [pb_glossary id=\"383473\"]Plutarque[\/pb_glossary]<\/strong>, H\u00e9raclide du Pont, Eustathe, Phurnutus, l'ont utilis\u00e9 pour leurs rafistolages, et \u00e0 ce que Politien a pill\u00e9 chez ceux-ci ? Si vous le croyez, vous n'approchez ni des pieds ni des mains de mon opinion, selon le d\u00e9cret de laquelle Hom\u00e8re n'a pas song\u00e9 davantage \u00e0 ces all\u00e9gories qu'Ovide en ses [pb_glossary id=\"383474\"]M\u00e9tamorphoses[\/pb_glossary]<\/strong><\/em> n'a song\u00e9 aux myst\u00e8res de l'[pb_glossary id=\"383475\"]Evangile[\/pb_glossary]<\/strong>, th\u00e9orie que certain [pb_glossary id=\"383476\"]Fr\u00e8re Lubin[\/pb_glossary]<\/strong>, un vrai pique-assiette, s'est forc\u00e9 de d\u00e9montrer pour le cas o\u00f9 il rencontrerait par hasard des gens aussi fous que lui et, comme dit le proverbe, couvercle digne du chaudron.\n\nSi vous ne le croyez pas, comment expliquer que vous n'adopterez pas la m\u00eame attitude vis-\u00e0-vis de [pb_glossary id=\"383477\"]ces joyeuses et nouvelles Chroniques[\/pb_glossary] <\/strong>en d\u00e9pit du fait que, quand je les dictais, je n'y pensais pas plus que vous qui, par hasard, \u00e9tiez peut-\u00eatre, comme moi, en train de boire ? Car, pour composer ce livre seigneurial, je n'ai jamais perdu ni pass\u00e9 d'autre temps que celui qui \u00e9tait fix\u00e9 pour me refaire, c'est-\u00e0-dire pour boire et manger.\n\n
\n\n\"\"\n\n[audio mp3=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/ProlGargP5A.mp3\"][\/audio]","rendered":"

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Buveurs tr\u00e8s illustres et vous, v\u00e9rol\u00e9s tr\u00e8s pr\u00e9cieux (c’est \u00e0 vous, \u00e0 personne d’autre que sont d\u00e9di\u00e9s mes \u00e9crits), dans le dialogue de Platon intitul\u00e9 Le Banquet, Alcibiade faisant l’\u00e9loge de son pr\u00e9cepteur Socrate, sans conteste<\/strong> prince des philosophes, le d\u00e9clare, entre autres propos, semblable aux Sil\u00e8nes. Les Sil\u00e8nes \u00e9taient jadis de petites bo\u00eetes comme on en voit \u00e0 pr\u00e9sent dans les boutiques des apothicaires; au-dessus \u00e9taient peintes des figures amusantes et frivoles harpies, satyres, oisons brid\u00e9s<\/strong>, li\u00e8vres cornus, canes b\u00e2t\u00e9es, boucs volants, cerfs attel\u00e9s et autres semblables figures imaginaires, arbitrairement invent\u00e9es pour inciter les gens \u00e0 rire, \u00e0 l’instar de Sil\u00e8ne, ma\u00eetre du bon Bacchus. Mais \u00e0 l’int\u00e9rieur, on conservait les fines drogues comme le baume, l’ambre gris, l’amome, le musc, la civette, les pierreries et autres produits de grande valeur.<\/p>\n

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A quoi veut aboutir, \u00e0 votre avis, ce pr\u00e9lude, ce coup d’envoi ?
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\nEt en supposant que, au sens litt\u00e9ral, vous trouviez une mati\u00e8re assez joyeuse et qui corresponde bien au titre, il faut pourtant ne pas s’arr\u00eater l\u00e0, comme enchant\u00e9 par les Sir\u00e8nes, mais interpr\u00e9ter dans le sens transcendant ce que peut-\u00eatre vous pensiez \u00eatre dit de verve.<\/p>\n

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A l’exemple de ce chien, il vous convient d’avoir, l\u00e9gers \u00e0 la poursuite et hardis \u00e0 l’attaque, le discernement de humer<\/strong>, sentir et appr\u00e9cier ces beaux livres de haute graisse; puis, par une lecture attentive et une r\u00e9flexion assidue, rompre l’os et sucer la substantifique moelle<\/strong> (c’est-\u00e0–dire ce que je comprends par ces symboles pythagoriques<\/strong>) avec le ferme espoir de devenir avis\u00e9s<\/strong> et vertueux gr\u00e2ce \u00e0 cette lecture: vous y trouverez un go\u00fbt plus subtil et une philosophie cach\u00e9e qui vous r\u00e9v\u00e9lera de tr\u00e8s hauts arcanes<\/strong> et d’horrifiques myst\u00e8res, en ce qui concerne tant notre religion que, aussi, la situation politique et la gestion des affaires.<\/p>\n

Croyez-vous, en votre bonne foi, qu’Hom\u00e8re \u00e9crivant L’Iliade et L’Odyss\u00e9e, ait pu penser aux all\u00e9gories par lesquelles Plutarque<\/strong>, H\u00e9raclide du Pont, Eustathe, Phurnutus, l’ont utilis\u00e9 pour leurs rafistolages, et \u00e0 ce que Politien a pill\u00e9 chez ceux-ci ? Si vous le croyez, vous n’approchez ni des pieds ni des mains de mon opinion, selon le d\u00e9cret de laquelle Hom\u00e8re n’a pas song\u00e9 davantage \u00e0 ces all\u00e9gories qu’Ovide en ses M\u00e9tamorphoses<\/strong><\/em> n’a song\u00e9 aux myst\u00e8res de l’Evangile<\/strong>, th\u00e9orie que certain Fr\u00e8re Lubin<\/strong>, un vrai pique-assiette, s’est forc\u00e9 de d\u00e9montrer pour le cas o\u00f9 il rencontrerait par hasard des gens aussi fous que lui et, comme dit le proverbe, couvercle digne du chaudron.<\/p>\n

Si vous ne le croyez pas, comment expliquer que vous n’adopterez pas la m\u00eame attitude vis-\u00e0-vis de ces joyeuses et nouvelles Chroniques <\/strong>en d\u00e9pit du fait que, quand je les dictais, je n’y pensais pas plus que vous qui, par hasard, \u00e9tiez peut-\u00eatre, comme moi, en train de boire ? Car, pour composer ce livre seigneurial, je n’ai jamais perdu ni pass\u00e9 d’autre temps que celui qui \u00e9tait fix\u00e9 pour me refaire, c’est-\u00e0-dire pour boire et manger.<\/p>\n

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