{"id":1447,"date":"2018-08-10T21:21:44","date_gmt":"2018-08-10T21:21:44","guid":{"rendered":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/chapter\/assignment-diderot-le-reve-de-dalembert-extrait-la-trepane-de-la-peyronie-et-les-deux-jumelles-de-rabastens\/"},"modified":"2020-02-13T15:40:12","modified_gmt":"2020-02-13T15:40:12","slug":"assignment-diderot-le-reve-de-dalembert-extrait-la-trepane-de-la-peyronie-et-les-deux-jumelles-de-rabastens","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/chapter\/assignment-diderot-le-reve-de-dalembert-extrait-la-trepane-de-la-peyronie-et-les-deux-jumelles-de-rabastens\/","title":{"raw":"Assignment: Diderot, Le r\u00eave de d&#8217;Alembert (Extrait) La tr\u00e9pan\u00e9 de la Peyronie et les deux jumelles de Rabastens","rendered":"Assignment: Diderot, Le r\u00eave de d&#8217;Alembert (Extrait) La tr\u00e9pan\u00e9 de la Peyronie et les deux jumelles de Rabastens"},"content":{"raw":"<img class=\"alignnone size-medium wp-image-1444 aligncenter\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/book-cover-175x300.jpg\" alt=\"\" width=\"175\" height=\"300\">\n\n[audio mp3=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/Reve.mp3\"][\/audio]\n\n<hr>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Le r\u00eave de d'Alembert<\/strong>\n<strong>Extrait: La tr\u00e9pan\u00e9 de la Peyronie (pp 125-126)<\/strong><\/p>\n&nbsp;\n\n(page 1\/2)\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE - [...] Est-ce qu'on a jamais fait rena\u00eetre et mourir un homme \u00e0 discr\u00e9tion ?\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - Oui.\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE - Et comment cela?\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - Je vais vous le dire ; c'est un fait curieux. La Peyronie, que vous pouvez avoir connu, fut appel\u00e9 aupr\u00e8s d'un malade qui avait re\u00e7u un coup violent \u00e0 la t\u00eate. Ce malade y sentait de la pulsation. Le chirurgien ne doutait pas que l'abc\u00e8s au cerveau ne f\u00fbt form\u00e9, et qu'il n'y avait pas un moment \u00e0 perdre. Il rase le malade et le tr\u00e9pane. La pointe de l'instrument tombe pr\u00e9cis\u00e9ment au centre de l'abc\u00e8s. Le pus \u00e9tait fait ; il vide le pus ; il nettoie l'abc\u00e8s avec une seringue. Lorsqu'il pousse l'injection dans l'abc\u00e8s, le malade ferme les yeux ; ses membres restent sans action, sans mouvement, sans le moindre signe de vie ; lorsqu'il repompe l'injection et qu'il soulage l'origine du faisceau du poids et de la pression du fluide inject\u00e9, le malade rouvre les yeux, se meut, parle, sent, rena\u00eet, et vit.\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE - Cela est singulier; et ce malade gu\u00e9rit-il?\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - Il gu\u00e9rit ; et, quand il fut gu\u00e9ri, il r\u00e9fl\u00e9chit, il pensa, il raisonna, il eut le m\u00eame esprit, le m\u00eame bon sens, la m\u00eame p\u00e9n\u00e9tration, avec une bonne portion de moins de sa [pb_glossary id=\"383653\"]<strong>cervelle<\/strong>[\/pb_glossary].\nj\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE - Ce juge-l\u00e0 est un \u00eatre bien extraordinaire.\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - Il se trompe quelquefois lui-m\u00eame ; il est sujet \u00e0 des pr\u00e9ventions d'habitude : on sent du mal \u00e0 un membre qu'on n'a plus. On le trompe quand on veut : croisez deux de vos doigts l'un sur l'autre, touchez une petite boule, et il prononcera qu'il y en a deux.\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE - C'est qu'il est comme tous les juges du monde, et qu'il a besoin d'exp\u00e9rience, sans quoi il prendra la sensation de la glace pour celle du feu.\n\n&nbsp;\n\n[...]\n\n<hr>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Le r\u00eave de d'Alembert<\/strong>\n<strong>Extrait: Deux jumelles de Rabastens (pp 131-135)<\/strong><\/p>\n(page 2\/2)\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - [...]. Mais revenons.\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE. - O\u00f9 ?\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - O\u00f9 ? au tr\u00e9pan de La Peyronie... Voil\u00e0 bien, je crois, ce que vous me demandiez, l'exemple d'un homme qui v\u00e9cut et mourut alternativement... Mais il y a mieux.\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE - Et qu'est-ce que ce peut \u00eatre?\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - La fable de Castor et Pollux r\u00e9alis\u00e9e ; deux enfants dont la vie de l'un \u00e9tait aussit\u00f4t suivie de la mort de l'autre, et la vie de celui-ci aussit\u00f4t suivie de la mort du premier.\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE - Oh ! le bon [pb_glossary id=\"383654\"]<strong>conte<\/strong>[\/pb_glossary]. Et cela dura-t-il longtemps?\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - La dur\u00e9e de cette existence fut de deux jours qu'ils se partag\u00e8rent \u00e9galement et \u00e0 diff\u00e9rentes reprises, en sorte que chacun eut pour sa part un jour de vie et un jour de mort.\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE - Je crains, docteur, que vous n'abusiez un peu de ma cr\u00e9dulit\u00e9. Prenez-y garde, si vous me trompez une fois, je ne vous croirai plus.\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - Lisez-vous quelquefois la Gazette de France?\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE. - Jamais, quoique ce soit le chef-d'\u0153uvre de deux hommes d'esprit .\n\n&nbsp;\n\nBORDEU. - Faites-vous pr\u00eater la feuille du 4 de ce mois de septembre, et vous verrez qu'\u00e0 Rabastens, dioc\u00e8se d'Albi, deux filles naquirent dos \u00e0 dos, unies par leurs derni\u00e8res vert\u00e8bres [pb_glossary id=\"383655\"]<strong>lombaires<\/strong>[\/pb_glossary], leurs fesses et la r\u00e9gion [pb_glossary id=\"383656\"]<strong>hypogastrique<\/strong>[\/pb_glossary] . L'on ne pouvait tenir l'une debout que l'autre n'e\u00fbt la t\u00eate en bas. Couch\u00e9es, elles se regardaient; leurs cuisses \u00e9taient [pb_glossary id=\"383658\"]<strong>fl\u00e9chies<\/strong>[\/pb_glossary] entre leurs [pb_glossary id=\"383659\"]<strong>troncs<\/strong>[\/pb_glossary], et leurs jambes \u00e9lev\u00e9es; sur le milieu de la ligne circulaire commune qui les attachait par leurs hypogastres on discernait leur sexe, et entre la cuisse droite de l'une qui correspondait \u00e0 la cuisse gauche de sa s\u0153ur, dans une cavit\u00e9 il y avait un petit anus par lequel s'\u00e9coulait le [pb_glossary id=\"383660\"]<strong>m\u00e9conium<\/strong>[\/pb_glossary].\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE - Voil\u00e0 une esp\u00e8ce assez bizarre.\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - Elles prirent du lait qu'on leur donna dans une cuiller. Elles v\u00e9curent douze heures comme je vous l'ai dit, l'une tombant en d\u00e9faillance lorsque l'autre en sortait, l'une morte tandis que l'autre vivait. La premi\u00e8re d\u00e9faillance de l'une et la premi\u00e8re vie de l'autre fut de quatre heures ; les d\u00e9faillances et les retours alternatifs \u00e0 la vie qui succ\u00e9d\u00e8rent furent moins longs ; elles expir\u00e8rent dans le m\u00eame instant. [...].\n\n&nbsp;\n\n[...]\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE. - Et voil\u00e0 deux \u00e2mes li\u00e9es.\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - Un animal avec le principe de deux sens et de deux consciences.\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE - N'ayant cependant dans le m\u00eame moment que la jouissance d'une seule ; mais qui sait ce qui serait arriv\u00e9 si cet animal e\u00fbt v\u00e9cu?\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - Quelle sorte de correspondance l'exp\u00e9rience de tous les moments de la vie, la plus forte des habitudes qu'on puisse imaginer, aurait \u00e9tablie entre ces deux cerveaux?\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE. - Des sens doubles, une m\u00e9moire double, une imagination double, une double application, la moiti\u00e9 d'un \u00eatre qui observe, lit, m\u00e9dite, tandis que son autre moiti\u00e9 repose : cette moiti\u00e9-ci reprenant les m\u00eames fonctions, quand sa compagne est lasse ; la vie doubl\u00e9e d'un \u00eatre doubl\u00e9.\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - Cela est possible ; et la nature amenant avec le temps tout ce qui est possible, elle formera quelque \u00e9trange compos\u00e9.\n\n&nbsp;\n\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE. - Que nous serions pauvres en comparaison d'un pareil \u00eatre !\n\n&nbsp;\n\nBORDEU - Et pourquoi ? Il y a d\u00e9j\u00e0 tant d'incertitudes, de contradictions, de folies dans un entendement simple, que je ne sais plus ce que cela deviendrait avec un entendement double... Mais il est dix heures et demie, et j'entends du faubourg jusqu'ici un malade qui m'appelle.\n\n<hr>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span id=\"idcf5d7b98-c4e5-b834-76d2-5a7ec6980d01\">Expansion : Questions de r\u00e9flexion<\/span><\/strong><\/p>\n<img class=\"alignnone size-full wp-image-1445 aligncenter\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/twins3.jpg\" alt=\"\" width=\"239\" height=\"236\">\n\n<strong><span id=\"idddead7bf-7b97-b5a9-ae75-a80217b384e6\">R\u00e9fl\u00e9chissez aux questions suivantes, notez bien vos r\u00e9flexions et apportez-les en classe.<\/span><\/strong>\n\n&nbsp;\n\n<span id=\"id793f4fa4-3589-a825-7f9e-5793bb141e54\">1. Pourquoi Bordeu raconte-t-il les histoires du tr\u00e9pan\u00e9 de la Peyronie et des jumelles de Rabasten \u00e0 Mademoiselle des Lespinasse ? Que veut-il mettre en \u00e9vidence \u00e0 travers ces r\u00e9cits ? Quelle est leur fonction dans la discussion ?<\/span>\n<span id=\"id84b9bf5b-208d-784f-67b0-645f19f267d4\"> <\/span>\n<span id=\"id23fae9ba-cc96-a6df-8381-72829a8982f4\">2. Comment Bordeu insiste-t-il sur la v\u00e9racit\u00e9 des ses histoires ? Pourquoi est-il important que ces histoire soient vraies ?<\/span>\n<span id=\"ida2069712-f60a-ccc3-4905-6027363b85de\"> <\/span>\n\n<span id=\"id6e7c1f38-662f-8852-9782-041837585ff7\">3. On appelle un champ lexical l'ensemble des mots qui se rapportent \u00e0 une m\u00eame id\u00e9e ou \u00e0 un m\u00eame th\u00e8me. Trouvez quelques mots dans les passages que vous avez lus qui r\u00e9v\u00e8lent un champ lexical du merveilleux et un champs lexical de la m\u00e9dicine. A votre avis, pourquoi Diderot veut-il mettre en opposition deux champs lexicaux tellement antith\u00e9tiques ? Quel est l\u2019effet de leur opposition ? <\/span>","rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1444 aligncenter\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/book-cover-175x300.jpg\" alt=\"\" width=\"175\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/book-cover-175x300.jpg 175w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/book-cover-65x112.jpg 65w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/book-cover-225x386.jpg 225w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2018\/08\/book-cover.jpg 233w\" sizes=\"auto, (max-width: 175px) 100vw, 175px\" \/><\/p>\n<p><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-1447-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/Reve.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/Reve.mp3\">https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/Reve.mp3<\/a><\/audio><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Le r\u00eave de d&#8217;Alembert<\/strong><br \/>\n<strong>Extrait: La tr\u00e9pan\u00e9 de la Peyronie (pp 125-126)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(page 1\/2)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE &#8211; [&#8230;] Est-ce qu&#8217;on a jamais fait rena\u00eetre et mourir un homme \u00e0 discr\u00e9tion ?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; Oui.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE &#8211; Et comment cela?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; Je vais vous le dire ; c&#8217;est un fait curieux. La Peyronie, que vous pouvez avoir connu, fut appel\u00e9 aupr\u00e8s d&#8217;un malade qui avait re\u00e7u un coup violent \u00e0 la t\u00eate. Ce malade y sentait de la pulsation. Le chirurgien ne doutait pas que l&#8217;abc\u00e8s au cerveau ne f\u00fbt form\u00e9, et qu&#8217;il n&#8217;y avait pas un moment \u00e0 perdre. Il rase le malade et le tr\u00e9pane. La pointe de l&#8217;instrument tombe pr\u00e9cis\u00e9ment au centre de l&#8217;abc\u00e8s. Le pus \u00e9tait fait ; il vide le pus ; il nettoie l&#8217;abc\u00e8s avec une seringue. Lorsqu&#8217;il pousse l&#8217;injection dans l&#8217;abc\u00e8s, le malade ferme les yeux ; ses membres restent sans action, sans mouvement, sans le moindre signe de vie ; lorsqu&#8217;il repompe l&#8217;injection et qu&#8217;il soulage l&#8217;origine du faisceau du poids et de la pression du fluide inject\u00e9, le malade rouvre les yeux, se meut, parle, sent, rena\u00eet, et vit.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE &#8211; Cela est singulier; et ce malade gu\u00e9rit-il?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; Il gu\u00e9rit ; et, quand il fut gu\u00e9ri, il r\u00e9fl\u00e9chit, il pensa, il raisonna, il eut le m\u00eame esprit, le m\u00eame bon sens, la m\u00eame p\u00e9n\u00e9tration, avec une bonne portion de moins de sa <strong>cervelle<\/strong>.<br \/>\nj<br \/>\nMADEMOISELLE DE LESPINASSE &#8211; Ce juge-l\u00e0 est un \u00eatre bien extraordinaire.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; Il se trompe quelquefois lui-m\u00eame ; il est sujet \u00e0 des pr\u00e9ventions d&#8217;habitude : on sent du mal \u00e0 un membre qu&#8217;on n&#8217;a plus. On le trompe quand on veut : croisez deux de vos doigts l&#8217;un sur l&#8217;autre, touchez une petite boule, et il prononcera qu&#8217;il y en a deux.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE &#8211; C&#8217;est qu&#8217;il est comme tous les juges du monde, et qu&#8217;il a besoin d&#8217;exp\u00e9rience, sans quoi il prendra la sensation de la glace pour celle du feu.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Le r\u00eave de d&#8217;Alembert<\/strong><br \/>\n<strong>Extrait: Deux jumelles de Rabastens (pp 131-135)<\/strong><\/p>\n<p>(page 2\/2)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; [&#8230;]. Mais revenons.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE. &#8211; O\u00f9 ?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; O\u00f9 ? au tr\u00e9pan de La Peyronie&#8230; Voil\u00e0 bien, je crois, ce que vous me demandiez, l&#8217;exemple d&#8217;un homme qui v\u00e9cut et mourut alternativement&#8230; Mais il y a mieux.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE &#8211; Et qu&#8217;est-ce que ce peut \u00eatre?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; La fable de Castor et Pollux r\u00e9alis\u00e9e ; deux enfants dont la vie de l&#8217;un \u00e9tait aussit\u00f4t suivie de la mort de l&#8217;autre, et la vie de celui-ci aussit\u00f4t suivie de la mort du premier.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE &#8211; Oh ! le bon <strong>conte<\/strong>. Et cela dura-t-il longtemps?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; La dur\u00e9e de cette existence fut de deux jours qu&#8217;ils se partag\u00e8rent \u00e9galement et \u00e0 diff\u00e9rentes reprises, en sorte que chacun eut pour sa part un jour de vie et un jour de mort.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE &#8211; Je crains, docteur, que vous n&#8217;abusiez un peu de ma cr\u00e9dulit\u00e9. Prenez-y garde, si vous me trompez une fois, je ne vous croirai plus.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; Lisez-vous quelquefois la Gazette de France?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE. &#8211; Jamais, quoique ce soit le chef-d&#8217;\u0153uvre de deux hommes d&#8217;esprit .<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU. &#8211; Faites-vous pr\u00eater la feuille du 4 de ce mois de septembre, et vous verrez qu&#8217;\u00e0 Rabastens, dioc\u00e8se d&#8217;Albi, deux filles naquirent dos \u00e0 dos, unies par leurs derni\u00e8res vert\u00e8bres <strong>lombaires<\/strong>, leurs fesses et la r\u00e9gion <strong>hypogastrique<\/strong> . L&#8217;on ne pouvait tenir l&#8217;une debout que l&#8217;autre n&#8217;e\u00fbt la t\u00eate en bas. Couch\u00e9es, elles se regardaient; leurs cuisses \u00e9taient <strong>fl\u00e9chies<\/strong> entre leurs <strong>troncs<\/strong>, et leurs jambes \u00e9lev\u00e9es; sur le milieu de la ligne circulaire commune qui les attachait par leurs hypogastres on discernait leur sexe, et entre la cuisse droite de l&#8217;une qui correspondait \u00e0 la cuisse gauche de sa s\u0153ur, dans une cavit\u00e9 il y avait un petit anus par lequel s&#8217;\u00e9coulait le <strong>m\u00e9conium<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE &#8211; Voil\u00e0 une esp\u00e8ce assez bizarre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; Elles prirent du lait qu&#8217;on leur donna dans une cuiller. Elles v\u00e9curent douze heures comme je vous l&#8217;ai dit, l&#8217;une tombant en d\u00e9faillance lorsque l&#8217;autre en sortait, l&#8217;une morte tandis que l&#8217;autre vivait. La premi\u00e8re d\u00e9faillance de l&#8217;une et la premi\u00e8re vie de l&#8217;autre fut de quatre heures ; les d\u00e9faillances et les retours alternatifs \u00e0 la vie qui succ\u00e9d\u00e8rent furent moins longs ; elles expir\u00e8rent dans le m\u00eame instant. [&#8230;].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE. &#8211; Et voil\u00e0 deux \u00e2mes li\u00e9es.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; Un animal avec le principe de deux sens et de deux consciences.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE &#8211; N&#8217;ayant cependant dans le m\u00eame moment que la jouissance d&#8217;une seule ; mais qui sait ce qui serait arriv\u00e9 si cet animal e\u00fbt v\u00e9cu?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; Quelle sorte de correspondance l&#8217;exp\u00e9rience de tous les moments de la vie, la plus forte des habitudes qu&#8217;on puisse imaginer, aurait \u00e9tablie entre ces deux cerveaux?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE. &#8211; Des sens doubles, une m\u00e9moire double, une imagination double, une double application, la moiti\u00e9 d&#8217;un \u00eatre qui observe, lit, m\u00e9dite, tandis que son autre moiti\u00e9 repose : cette moiti\u00e9-ci reprenant les m\u00eames fonctions, quand sa compagne est lasse ; la vie doubl\u00e9e d&#8217;un \u00eatre doubl\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; Cela est possible ; et la nature amenant avec le temps tout ce qui est possible, elle formera quelque \u00e9trange compos\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MADEMOISELLE DE LESPINASSE. &#8211; Que nous serions pauvres en comparaison d&#8217;un pareil \u00eatre !<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BORDEU &#8211; Et pourquoi ? Il y a d\u00e9j\u00e0 tant d&#8217;incertitudes, de contradictions, de folies dans un entendement simple, que je ne sais plus ce que cela deviendrait avec un entendement double&#8230; Mais il est dix heures et demie, et j&#8217;entends du faubourg jusqu&#8217;ici un malade qui m&#8217;appelle.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span id=\"idcf5d7b98-c4e5-b834-76d2-5a7ec6980d01\">Expansion : Questions de r\u00e9flexion<\/span><\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1445 aligncenter\" src=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/twins3.jpg\" alt=\"\" width=\"239\" height=\"236\" srcset=\"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/twins3.jpg 239w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/twins3-65x64.jpg 65w, https:\/\/integrations.pressbooks.network\/app\/uploads\/sites\/69\/2020\/02\/twins3-225x222.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 239px) 100vw, 239px\" \/><\/p>\n<p><strong><span id=\"idddead7bf-7b97-b5a9-ae75-a80217b384e6\">R\u00e9fl\u00e9chissez aux questions suivantes, notez bien vos r\u00e9flexions et apportez-les en classe.<\/span><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span id=\"id793f4fa4-3589-a825-7f9e-5793bb141e54\">1. Pourquoi Bordeu raconte-t-il les histoires du tr\u00e9pan\u00e9 de la Peyronie et des jumelles de Rabasten \u00e0 Mademoiselle des Lespinasse ? Que veut-il mettre en \u00e9vidence \u00e0 travers ces r\u00e9cits ? Quelle est leur fonction dans la discussion ?<\/span><br \/>\n<span id=\"id84b9bf5b-208d-784f-67b0-645f19f267d4\"> <\/span><br \/>\n<span id=\"id23fae9ba-cc96-a6df-8381-72829a8982f4\">2. Comment Bordeu insiste-t-il sur la v\u00e9racit\u00e9 des ses histoires ? Pourquoi est-il important que ces histoire soient vraies ?<\/span><br \/>\n<span id=\"ida2069712-f60a-ccc3-4905-6027363b85de\"> <\/span><\/p>\n<p><span id=\"id6e7c1f38-662f-8852-9782-041837585ff7\">3. On appelle un champ lexical l&#8217;ensemble des mots qui se rapportent \u00e0 une m\u00eame id\u00e9e ou \u00e0 un m\u00eame th\u00e8me. Trouvez quelques mots dans les passages que vous avez lus qui r\u00e9v\u00e8lent un champ lexical du merveilleux et un champs lexical de la m\u00e9dicine. A votre avis, pourquoi Diderot veut-il mettre en opposition deux champs lexicaux tellement antith\u00e9tiques ? Quel est l\u2019effet de leur opposition ? <\/span><\/p>\n<div class=\"glossary\"><span class=\"screen-reader-text\" id=\"definition\">definition<\/span><template id=\"term_1447_383653\"><div class=\"glossary__definition\" role=\"dialog\" data-id=\"term_1447_383653\"><div tabindex=\"-1\"><\/div><button><span aria-hidden=\"true\">&times;<\/span><span class=\"screen-reader-text\">Close definition<\/span><\/button><\/div><\/template><template id=\"term_1447_383654\"><div class=\"glossary__definition\" role=\"dialog\" data-id=\"term_1447_383654\"><div tabindex=\"-1\"><\/div><button><span aria-hidden=\"true\">&times;<\/span><span class=\"screen-reader-text\">Close definition<\/span><\/button><\/div><\/template><template id=\"term_1447_383655\"><div class=\"glossary__definition\" role=\"dialog\" data-id=\"term_1447_383655\"><div tabindex=\"-1\"><\/div><button><span aria-hidden=\"true\">&times;<\/span><span class=\"screen-reader-text\">Close definition<\/span><\/button><\/div><\/template><template id=\"term_1447_383656\"><div class=\"glossary__definition\" role=\"dialog\" data-id=\"term_1447_383656\"><div tabindex=\"-1\"><\/div><button><span aria-hidden=\"true\">&times;<\/span><span class=\"screen-reader-text\">Close definition<\/span><\/button><\/div><\/template><template id=\"term_1447_383658\"><div class=\"glossary__definition\" role=\"dialog\" data-id=\"term_1447_383658\"><div tabindex=\"-1\"><\/div><button><span aria-hidden=\"true\">&times;<\/span><span class=\"screen-reader-text\">Close definition<\/span><\/button><\/div><\/template><template id=\"term_1447_383659\"><div class=\"glossary__definition\" role=\"dialog\" data-id=\"term_1447_383659\"><div tabindex=\"-1\"><\/div><button><span aria-hidden=\"true\">&times;<\/span><span class=\"screen-reader-text\">Close definition<\/span><\/button><\/div><\/template><template id=\"term_1447_383660\"><div class=\"glossary__definition\" role=\"dialog\" data-id=\"term_1447_383660\"><div tabindex=\"-1\"><\/div><button><span aria-hidden=\"true\">&times;<\/span><span class=\"screen-reader-text\">Close definition<\/span><\/button><\/div><\/template><\/div>","protected":false},"author":14,"menu_order":1,"template":"","meta":{"pb_show_title":"on","pb_short_title":"","pb_subtitle":"","pb_authors":[],"pb_section_license":""},"chapter-type":[],"contributor":[],"license":[],"class_list":["post-1447","chapter","type-chapter","status-publish","hentry"],"part":1443,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/1447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters"}],"about":[{"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/1447\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1448,"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/1447\/revisions\/1448"}],"part":[{"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/pressbooks\/v2\/parts\/1443"}],"metadata":[{"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/1447\/metadata\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"chapter-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapter-type?post=1447"},{"taxonomy":"contributor","embeddable":true,"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/wp\/v2\/contributor?post=1447"},{"taxonomy":"license","embeddable":true,"href":"https:\/\/integrations.pressbooks.network\/frenchcscr\/wp-json\/wp\/v2\/license?post=1447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}